قدم

نقد بيانيه هفدهم ميرحسين موسوي

mfk58 — Sun, 03 Jan 2010 13:39:18 GMT

( مطالب نقد داخل پرانتز قرار داده شده) بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیک یا ابا عبدالله.انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم و ولی لمن والاکم و عدو لمن عاداکم!!!!!!!!!!!!!!! فیالیتنی کنت معکم فافوزا فوزا عظیما

همواره به اینجانب و دوستان؟؟؟؟ گفته می شد که اگر شما اطلاعیه ندهید مردم به خیابانها نخواهند آمد و آنان از اعتراضات و مطالبات خود دست برخواهند داشت وآرامش به کشور برخواهد گشت. بنده به عنوان یک همراه جنبش (جنبش هوامدار وهوامحور) عظیم سبز مردمیبا این نظر موافق نبودم و می اندیشیدم که تا اصلاحات لازم؟؟؟؟؟؟ با تکیه براصول روشن؟؟؟؟؟؟ که می توان آنها را از قانون اساسی استخراج کرد، صورت نگیرد ، آب رفته به جوی باز نخواهد گشت.

برای مراسم عاشورای حسینی علیرغم درخواستهای فراوان، نه جناب حجت الاسلام و المسلمین!!!! کروبی اطلاعیه دادند و نه حجت الاسلام و المسلمین!!!!!! خاتمی اطلاعیه صادر کردند و نه بنده و دوستانم؟؟؟؟؟. با این وصف یک بار دیگر مردمی خداجوی(لعنت بر بعضياشون) به صحنه آمدند و نشان دادند که شبکه های وسیع اجتماعی و مدنی که در طول انتخابات و بعد از آن به صورت خود جوش شکل گرفته است، منتظر اطلاعیه و بیانیه نمی مانند. در حالی که مردم نه روزنامه همراه و مشوقی در کنار خود داشتند و نه از صدا و سیما، به عنوان رسانه ای ملی و بی طرف و منصف و عاقل بهره می بردند. باز همه ملت ها و جهانیان شاهد بودند که در میان طوفانی از تهدیدها و تبلیغات و تکفیرها و اهانتها، عزاداران حسینی در این روز مقدس حسین حسین گویان !!!!!!!!!!!!!!به صورت مسالمت آمیز !!!!!!!!!!!!!!!!!!و بدون شعارهای تند!!!!!!!!!! روانه میدانها و مسیرهایی شدند که خود انتخاب کرده بودند و این بار نیز چون دفعات گذشته با اعمال تحریک آمیز مواجه شدند، خشونت های غیرقابل باور چون زیر کردن راهپیمانان، تیراندازی نیروهای لباس شخصی که امروز هویت آنها بر کسی پوشیده نیست و روز بروز پرده از چهره آنان و سرانشان کنار زده می شود، فاجعه ای را آفرید که اثرات آن به این زودی از صحنه سیاسی کشورمان رخت برنخواهد بست.

مشاهده فیلم های تکان دهنده عاشورا نشان می دهد که اگر شعارها و حرکات جاهایی به سمت افراط غیر قابل قبول(چه عجب کمي عقل توي کله ات هست) کشانده می شود، ناشی از به زیر انداختن افراد بی گناه از روی پل ها و بلندی ها، تیراندازی ها و آدم زیر کردن ها و ترورهاست (لعنت بر دروغگو)(بلکه ناشي از بستر سازي شما هاست که اين ملعونها فرصت انجام چنين رفتارهاي ناشايستي را پيدا کرده اند) . جالب آنکه در بعضی از این فیلم ها دیده شده است که مردم در پشت چهره نیروهای انتظامی و بسیجی مهاجم برادران؟؟؟؟؟( اينها که اموال مردم را به آتش مي کشند برادر ما نيستند) خود را می بینند و در شرایط بحرانی و پر از خشم و هیاهوی آنروز سعی می کنند بدانها آسیبی نرسد. اگر صدا و سیما یک جو انصاف و عقل داشت می توانست برای تلطیف فضا و نزدیک کردن مردم به همدیگر گوشه ای از این صحنه ها را نشان دهد. ولی هیهات! جریان روزهای بعد از عاشورا و گسترش دستگیریها و دیگر تمهیدات دولتی نشان می دهد که مسئولان اشتباهات گذشته را این بار در وسعت بیشتر تکرار می کنند و آنها می اندیشند سیاست ارعاب تنها راه حل است(مگر با کسي که امنيت مردم رو سلب ميکنه وبه اموال مردم خسارت وارد ميکنهبا جونم و دلم بايد برخورد کرد!!!!!!!) .

گیرم که چند روز با دستگیریها ، خشونت ها ، تهدیدها و بستن دهان روزنامه ها و رسانه ها سکوت برقرار گردید، تغییر قضاوت مردم را نسبت به نظام چگونه حل می کنید؟(کساني که بااين نظام مشکل داشته اند ۳۰ ساله که دست از قضاوتهاي باطلشون دست برنداشته اند حالا با اين محبتهاي شماها هم مطمئن باشيد که قضاوتشون عوض نميشه اونها اصلا نميخوان چنين نظامي باشه.) تخریب مشروعیت را چگونه جبران می نمائید؟( مشروعيت اين نظام به صلاحيتهاي ولي فقيه اي که رهبري آن رو برعهده داره برميگرده وتا زماني که رهبري اين نظام با صلاحيتهاي لازم در اين کشور حکومت ميکنه مشروعيت داره) نگاه ملامت آمیز و متعجب همه جهانیان از این همه خشونت یک دولت به ملت خود(اين ملت که روز ۹دي آمدندبه عشق رهبر آمدندآنها که شعار مرگ بر اصل ولايت فقيه سر دادند از ملت ايران نيستند) را چگونه تغییر می دهید؟ با مشکلات بر زمین مانده اقتصادی و معیشتی کشور که به دلیل ضعف مفرط دولت روزبروز وخیم تر می شود چه می کنید؟ با چه پشتوانه ای از کارآمدی و انسجام ملی و سیاست خارجی موثر، سایه قطعنامه ها و امتیازخواهی های بیشتر را در سطح بین الملل از سر کشور و ملتمان دور می کنید؟(مگرقطعنامه صادر کردن آمريکا وهمپيمانانش بر عليه ايران در زمان حاکميت شماها نبود مگه چيز تازه ييه)

اینان می اندیشند با عقب راندن نخبگان و روشنفکران و دانشگاهیان و فعالان(يعني بازم ميخواي بگي تو نخبشون هستي؟؟؟؟؟ و کروبي؟؟؟؟) از صحنه سیاسی خواهند توانست بدون پرداختن ریشه ای به مسائل امروز کشور به دیروز قبل از انتخابات برگردند؟ اما کسانی که تاریخ را خوانده اند و کمی با ماهیت پیچیده جوامع آشنایی دارند می دانند که این تفکر ناشی از یک توهم واقع گریز و پناه بردن به رویکردهای کم عمق و گول زننده است

بنده به صراحت و روشنی می گویم فرمان اعدام و قتل و زندانی کروبی و موسوی و امثال ما مشکل را حل نخواهد کرد(بلکه اين حرفت رو قبول دارم که هواي نفس آدمها تمامي نداره و تو هم اگه گم شي بازم ناکساي ديگه اي هستند که هواهاي نفساني خودشون رو دنبال کنند وگوششون به حرف حساب بدهکار نباشه) . سخنان روز چهارشنبه میدان انقلاب(يعني هنوز باورت نشده که با محاربان وستيزه جويان همراه شده اي هنوز هم خيال مي کني که مردم با انقلاب سبز هستند) و قبل از آن نماز جمعه هفته پیش دانشگاه که توسط چهره های منتسب به نظام ایراد گردید، نتایج هر نوع اقدام تروریستی را مستقیما به سمت کانون(کانون فتنه) نشانه خواهد رفت و گره مشکل بحران کنونی را نا گشودنی خواهد ساخت. گوساله و بزغاله خواندن بخش عظیمی از جامعه(بابا يک مشت اخلالگر شکست خورده جامعه ايران نيستند) و خس و خاشاک نامیدن آنان (مگه غير از اينه)و مباح کردن خون عزاداران حسینی(لعنتي اونهايي که اموال مردم رو ازبين ميبردند عزاداران حسيني نبودند بلکه يزيديان زمان بودندکه برعليه مسلم(سيدعلي) مهدي قيام کرده بودند) فاجعه ای است که هم اکنون توسط افرادی مشخص و صدا و سیما در جامعه رخ داده است(هر فاجعه اي اگر هست اون رو تو ودوستات چند ماهه که راه انداختين). این چه سخنرانی است که از تریبون دولتی مردم را به جنگ با یکدیگر دعوت می کند و یک عده را حزب الله می نامد و عده ای دیگر را حزب الشیطان(مگر غير از اين است که کساني که به جنگ مسلم بن عقيل در کوفه رفتند حزب الشيطان بودند وامروز هم کساني که به جنگ با نايب امام عصر{عليه السلام} مي پردازند قطعا ياران شيطان هستند)؟ بارها در یک سخنرانی کوتاه اعلام می کند مردم توجه کنید جنگ است!(يعني ميخواي انکار کني که تا حالا اين تو بوده اي که به جنگ با اين نظام ومحور نظام برخواسته اي!!!!!!) آیا این سخنان دعوت به جنگ و شورش داخلی نیست(شماها که جنگ را قبل از انتخابات شروع کرديدو ماههاست ادامه داده ايد ودست از دشمني بر نميداريد نميخواي بپذيري که توي لعنتي اين جنگ داخلي رو راه انداخته شدي مثل صدام بااينکه آغازگر جنگ تحميلي بود نميپذيرفت!!!) ؟ با توجه به استفاده از اصطلاحات مذهبی و اشاره به آیات و روایات ، این مراجع عظام و روحانیون فاضل هستند که می توانند بگویند با این گونه اشخاص چه می توان کرد(من بعنوان يک روحاني در قم بهت ميگم که امثال توي فتنه گر که از ولايت خدا و رسول او و از ولايت جانشين پيامبرخدا يعني امام مهدي{عليه السلام}خروج کرده اي جزو کساني هستي که بعد از پيامبر به کجاها کشيده شدند....)(با تو آن بايد کرد که با هر فتنه گر، آشوبطلب،تفرقه برانگيز،دشمن شادکني ميکنند.) ؟

آنچه به بنده به عنوان یک فرد کوچک این جامعه مربوط می شود استقبال از هر هجمه ای در راه اسلام(تو که پرچمدارجنبش سبز هستي الکي خودتو به اسلام عزيز نچسبون) و کشور عزیزمان(مردم ايران روز9دي به امثال تو اعلام کردند که تو از اونها نيستي) است و سخنان چند روز اخیر، بنده را به یاد کلام امام رحمه الله علیه می اندازد که ” بکشید ما را ، ما نیرومند تر می شویم”.(خوني که در راه خدا ريخته شود هميشه زنده است نه خوني که در راه يزيد ريخته شود) بنده ابایی ندارم که یکی از شهدایی باشم که مردم بعد از انتخابات در راه مطالبات به حق دینی و ملی خود تقدیم کردند و خون من رنگین تر از آن شهدا نیست.(کسي که که در راه خدا کشته شود شهيد است نه کسي که در راه انقلاب مخملي ودر راه جنبش دشمن شادکن سبز کشته شود.)

تهمت بی دینی و همراهی با قدرتهای بیگانه مستکبر و افراد بدنام و جریانهای منحوسی چون منافقین به فرض آنکه به حذف فیزیکی تعدادی از خدمتگزاران اسلام و مردم منتهی شود ناشی از چشم بستن به ماهیت مشکلات ملی کشور است(مگر غير از اين است که سران آمريکا واسرائيل وانگليس ومنافقين ونوه رضاشاه وضدانقلابهاي فراري همه وهمه از شماها حمايت کردند ديگه جاي انکار نمونده). من به عنوان یک دلسوز می گویم منافقین با خیانت ها و جنایت های خود مرده اند(اگه مرده اند پس نيروهاشون در بين شماها چي ميکنند؟؟؟!!!)، شما برای کسب امتیازهای جناحی و کینه ورزی آنها را زنده نکنید(مگه کوري که ببيني نيروهاشون رو فرستادند در بين نيروهاتون)

من لازم می دانم قبل از آنکه راه حل خودم را برای خروج از بحران مطرح سازم ، برهویت اسلامی و ملی و مخالف سلطه بیگانگان و وفادار به قانون اساسی ما (ايي که گفتي يعني چه؟؟؟)و جنبش سبز تاکید نمایم. ما پیروان اباعبدالله حسین علیه السلام هستیم(پس چرا داري راه يزيديها رو ميري مثل اينکه راه رو عوضي گرفته اي). ما شیفتگان حریتی هستیم که منادیش آن امام مظلوم بود(آزادي از هوي نفس بالاترين آزادي است که امام حسين {عليه السلام}امام آن است اما تو داري بر عليه آن تلاش مي کني) . ما پیرو کسی هستیم که در قلمرو وسیع اسلامی ربودن خلخالی از پای یک زن را برنمی تابید(بخاطر همينه که جنبش سبزيهاي تو هر فرصتي که گير بيارن به اموال مردم خسارت وارد ميکنند). ما معتقد به تفسیر رحمانی از اسلام هستیم که انسانها را یا هم کیش هم می دانند و یا همسانانی در خلقت.(لعنتي تو که اول همين بيانيه ات دم از دشمني با دشمنان امام حسين {عليه السلام}زده بودي به همين زودي يادت رفت مگر با دشمن غير از راه خشونت طور ديگري هم مي شود برخورد کرد؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!) نگاهی که بر کرامت ذاتی انسان باور دارد(آيا آن کسي که با امام حسين{عليه السلام} به دشمني برخواسته هم کرامت انساني دارد يا اينکه واجب القتل است) و برنمی تابد که ضارب او در زندان با غذایی جز شبیه غذای او نگهداری شود و یا مورد شکنجه و امثال آن قرار گیرد(رفتار امام علي از سر عدالت بود نه اينکه به دشمن خدا هم محبت داشته باشد مگر نفرمودند که ابن ملجم شقي ترين مردم است مگر اشقي الاشقياء که از صدما هم بدتر است مگر چنين کسي را ميشود دوست داشت.مگر ما به امام حسين {عليه السلام}در زيارت عاشورا عرض نکرديم که من دوستان شما را دوست مي دارم ودشمنانتان را نه تنها دوست نمي دارم بلکه دشمن مي دارم.)(هيهات منا الذله)

شهادت امام جواد (ع)

mfk58 — Tue, 17 Nov 2009 12:40:18 GMT

بسم الله الرحمن الرحيم درزيارت مخصوص امام جواد ميخوانيم: ((السلام عليك يا نورالله في

ظلمات الارض)) سلام برشما كه نور خدا در تاريكيهاى زمين هستيد. درسوره نور هم ميخوانيم:

((الله نور السماوات و الارض...-تا آخراى آيه كه ميخوانيم-نورعلى نور يهدى الله لنوره من يشا-

براى توضيح آن نوردرآيه بعدآمده كه-في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكرفيها اسمه...))ازتعبير

((نورعلى نور)) معلوم ميشود كه نور اولي غير از نور دومى است. يك نور نور خداست بر

همه موجودات مي تابد.ونوردومى كه در آيه بعدى درباره اش توضيح داده شده غير از نور

مستقيم الهى است وآن نور دوم با اينكه نورى خدايى است اما فقط در جاهاى خاصى كه خداوند

اراده كرده وجود دارد در مكانهايى خاص كه مخصوص ذكر خدا وعبادت خدا هستند آيا آن

مكانها جايى غير از مساجد و حرمها هستند حرمى مانند حرم امام جواد (ع) كه خداوند به آنجا

برترى بخشيده ومكانى است براى ذكر وعبادت خداى سبحان. در نتيجه خود امام آيينه نور

خداست و حرم او نورى دارد كه ((يهدى الله لنوره من يشا)) خدا هر كس از بنده هايش را

بخواهد با آن نور هدايت وراهنمايى مى كند. خدایا ما را از نور امام جواد و نورحرمش كه نور

خودت هست بهره مند بفرما. آمين!

تولد دو دلبر

mfk58 — Sat, 24 Oct 2009 11:55:18 GMT

میلاد دو گوهر گرانبها میلادیک خواهر و یک برادر میلاد یک عاشق ویک معشوق میلادیک امام ویک ماموم میلادیک مولا ویک یار ویاور میلاد علی وفاطمه اما نه امام اول وهمسر او بلکه میلادامام هشتم وخواهر او میلاد کریم وکریمه(که ۱۰روز بین این دو میلاد فاصله است ودهه کرامت نامیده شده) بر مومنین مبارک باد

امید

mfk58 — Tue, 22 Sep 2009 21:25:18 GMT

به امید روز ظهور حق که همه زشتیها پشت سر گذاشته خواهند شد.

شهادت یا وفات؟

mfk58 — Sat, 19 Apr 2008 10:30:18 GMT

تازگی یه چیزی شنیدم که اگه درست باشه خوب حقیقت حضرت فاطمه ی معصومه (س) رو روشن میکنه. اگه امامان ما به ما فرموده اند بجای زیارت مادرمون حضرت زهراء(س) توی قم فاطمه ی معصومه(س) رو زیارت کنید این دعوت آنان خبرمیده از شباهتی نزدیک که بین حضرت فاطمه معصومه(س) و حضرت فاطمه ی زهراء (س) وجود داره.اما آیا حضرت فاطمه زهراء(س) ویژگی خاصی دارند که حضرت فاطمه معصومه هم بخاطر داشتن اون ویژگی تشبیه شده اند به ایشان؟ بله حضرت فاطمه زهراء(س) صدیقه ی شهیده هستند یعنی کسی که بخاطر دفاع واقعی وصادقانه از جانشین برحق پیامبر(ص) شهید شد. و این از عظمت مادر اهل بیت (ع) است که جان مطهر خود را در راه حق ودر دفاع از ولایت الهی ودر دفاع از امام زمان خود فدا کردند.حالا اون مطلب جدید اینه که شنیده ام امام زمان(عج) درباره حضرت معصومه فرموده اند:{{ عمتی الشهیده }} یعنی(حضرت معصومه عمه ی شهیده ی من است.)این تعبیر امام زمان اگر ثابت بشود اولآ این شباهتی که گفتیم رو قطعی می کنه دومآ حرف خیلیها رو که صحبت از وفات حضرت معصومه می کنند باطل می کنه وثابت می کنه که حضرت فاطمه ی معصومه (س) دوم شهیده ی ولایت هستند. نشانه اش هم اینکه ایشان برای حمایت از ولایت ودفاع از حق امام زمان خویش یعنی امام رضا(ع) این سفر طولانی وپرخطر را پذیرفتند وهمراه دیگربرادران وخواهران خود راهیه این سفر پرخطر شدند. در حالی که حضرت می دانستند که مامون ملعون ومامونیان به آسانی نخواهند گذاشت که جمع ولایی ایشان به طوس برسند و در نتیجه پایه های حکومت ظالمانه مامون را فرو بریزند اما قدم گذاشتن در این راه رو با تمام خطراتش پذیرفتند. این واقعه درهمون موقعی اتفاق می افته که مردم ایران دلشان خوش بود که دوستدار اهل بیت هستن ولی امام رضا(ع)در حصار ظاهر فریب مامون زندانی بودند و در حقیقت بی یار و یاور مانده بودند.یاران واقعی آن حضرت هم به رهبری حضرت فاطمه معصومه (س)و حضرت شاه چراغ با حمله مامونیان ملعون به کاروانشان یکی پس از دیگری به شهادت رسیدند و حضرت فاطمه معصومه هم در این راه پس از از دست دادن همراهان همچون زهرای اطهر غریبانه به شهادت رسیدند وبا انتخاب قم بعنوان مدفن خویش آرزویی را دنبال می کردند که قبل از ظهور امام زمان انشاء الله تحقق خواهد یافت.اکنون وای به حال ما که دلمان مانند اجدادمان به صرف دوستی با اهل بیت پیامبرخوش باشد اما حق آنان مخصوصا حق امام زمانمان را اداء نکنیم وامام زمانمان را در پس پرده غیبت تنها بگذاریم ویاریش نکنیم ؟ کجایند آن اهل قم واقعی که در دامن حضرت فاطمه معصومه(س)پرورش پیدا کرده باشند و ... .

از جنوب چه خبر ؟

mfk58 — Thu, 10 Apr 2008 18:00:55 GMT

پنج سالی بود که به اونجا نرفته بودم ؛انگار شهدا مرا جواب کرده بودن ؛ یه دفعه ای مثل اینکه در بهشت رو باز کردن گفتن بفرما. ساختمونای قدیمی خوابگاهها توی دو کوهه خیلی عوض شده بودن ؛دیگه انگاری از اون حال و هوای با حالش در اومده بودن؛شلمچه هم شده یه زیارتگاه بزرگ؛طلائیه هم اگه سه راه شهادت رو نداشت برای عموم مردم غیر از یه ساختمان (حسینیه،یادمان، زیارتگاه) که ساخته شده. شاید دیگر رنگ و بوی دیگری نداشت اما بوی شهادت و ایثار را،بوی غربت را، بوی کربلا را،بوی خوش معنویت را از رملهای داغ فکه خوب میشود احساس کرد وقتی از راه باریکه ای که برای رسیدن به قتلگاه شهدا داری عبور می کنی احساس می کنی از یه معبر داری میگذری انگاری تو زمان جنگ تو خط مقدم داری راه میری، داغی هوا وداغی رملهای زیر پا آدم رو یاد کربلا ویاد تشنگی میاندازه،خدا شهدای فکه رو با اربابشون امام حسین محشور کنه انشاء الله،واقعا جهاد توی فکه خیلی شبیه کربلا بوده ، تشنگی ،غربت ،ایثار ،فداکاری،عطش،بیابان،بی سرپناهی ،گرمازدگی ،سوختن و تاول زدن پاها و... .یاد آوینی هم بخیر.

ورود دو چهره جدید در مجلس هشتم

mfk58 — Mon, 17 Mar 2008 03:39:18 GMT

((هو رب العالم)) بین مجلس هفتم -که داره روزهای پایانی عمر خودش رو سپری میکنه- ومجلس هشتم یک تفاوت اساسی وجود داره وآن حضور دو چهره جدید و برجسته در اونه یکی رای اول قم رو بدست آورده ودیگری رای دوم تهران رو. یعنی آقایان دکتر علی لاریجانی ودکتر مرتضی تهرانی . با ورود این چهره های مثبت وتازه به مجلس هشتم امید می رود مجلسی قویتر از مجالس گذشته داشته باشیم. خدایا خودت کمک کن ؟والسلام.

برگزیدگان پایتخت ایران

mfk58 — Sun, 16 Mar 2008 00:27:18 GMT

طبق اعلام نتایج اولیه آقای حداد با حدود ۲۶۸۰۰۰رای برگزیده نخست تهران میباشد و حاج آقا مرتضی تهرانی با کسب حدود۱۸۸۰۰۰رای برگزیده دوم . خدا را شکر میکنیم که اکثریت کرسی ها از سوی مردم تهران به لیست جبهه متحد واگذار شد و خدا را شکر که از نزدیکترین افراد به احمدی نژاد در بین کاندیداهای تهران یعنی حاج آقای دکتر تهرانی پس از آقای حداد بالاترین آرای تهران را به دست آورده و اکنون قدم به دورانی تازه تر از گذشته ایران میگذاریم و ای ایران -با امید به پروردگار -تو پیروز همیشه ی دوران خواهی بود .

برگزیدگان پایتخت تشیع

mfk58 — Sat, 15 Mar 2008 23:23:18 GMT

آقای لاریجانی با رای اول قم وارد مجلس شد وآقایان آشتیانی وبنایی رای دوم وسوم قم را کسب کردندو در مجلس هشتم نماینده مردم شهری هستند که به تعبیر رهبر عزیزمان پایتخت فکری-فرهنگی تشیع است به امید ادای حق این شهر از سوی این سه برگزیده . والسلام.

منتظر نتیجه انتخابات

mfk58 — Sat, 15 Mar 2008 00:17:18 GMT

الان منتظر نتیجه انتخابات هستیم رای دادن ها تمام شده اما باید بدانیم پیروز اصلی انتخابات کسانی اند که عزتمندانه در انتخابات شرکت کردند حالا چه کاندیداهای مورد نظر ما رای بیاورند چه غیر آنها به اندازه آن حضور مهم نبود. خدایا به منتخبین مجلس هشتم توفیق خدمت بیش از گذشته ها عنایت بفرما. خدایا به اینها توفیق همکاری بیش ازپیش با دولت خدمتگزار آقای احمدی نژاد عنایت بفرما.پروردگارا زمینه های ظهور امام مهدی(ع) را فراهم بفرما و ما را بساز برای یاری آن حضرت. وبه این نماینده ها ی مجلس هشتم این توفیق را بده که در راه تو ودر راه یاری امام مهدی قدم بردارند وتلاش لازم را در این راه انجام دهند.